Bahía de Pasaia
Pasaiako Badia
Xabier Otamendi, Yuri Agirre, Erik Aznal (Euskal Herria, 2017) [67 min]
Sinopsis: [del comité de Rebeldemule] 1984. La policía embosca a varios militantes de los Comandos Autonómos Anticapitalistas en Guipúzcoa; dos son acribillados en el asalto, otros dos fusilados. A pesar de los indicios de crimen de Estado, el caso será archivado definitivamente en 2016.
Comentario personal: Documental muy necesario debido a la poca información que hay sobre el caso. En Verkami se escribió: 1984. La Policía Nacional, después de detener ilegalmente a Rosa Jimeno y torturarla, la obliga a poner una cita con sus compañeros de los Comandos Autónomos Anticapitalistas que están en Iparralde. En las rocas de la bahía de Pasaia, la tienen atada de los pies. Cuando hace la señal se acerca la zodiac que viene desde Ziburu. Se oyen cientos de disparos. Según explicaría después Joseba Merino, Pedro Mario Isart y Jose Mari Izura morirán en el primer tiroteo. Él, Rafa Delas y Dioni Aizpuru serán detenidos después. Ve cómo fusilan a Delas y Aizpuru. El médico forense Paco Etxeberria contabiliza 113 orificios de bala a los cuatro cuerpos. La versión oficial habla de un enfrentamiento. 2016. El Juzgado de Donostia, aunque reconoce que haya indicios de delito, archiva el caso definitivamente. No han podido identificar quiénes cometieron los delitos. Los familiares afirman que llevarán el caso hasta Estrasburgo. Han pasado 32 años desde aquellos fatídicos sucesos.
Con este documental se quiere socializar el caso y encender un rayo de luz en la bahía. Otras referencias: - Ariane Kamio: "Emboscada de Pasaia", en Naiz, el 21 de marzo de 2014. :str: Barricada: "Bahía de Pasaia" (2006).
Ficha técnica Productora: Oinatzak Produkzioak.
- Descarga directa: Mega subs pegados
Descarga directa: Mega subs sueltos
Ya está disponible para visionado y descarga directa el documental "C.O.P.E.L: Una historia de rebeldía y dignidad".
Enlace: http://www.rebeldemule.org/
¿Cómo se podría definir la COPEL?
La Coordinadora de Presos en Lucha (Copel) fue el intento de agruparse de los presos sociales (los encarcelados por delitos de Derecho común) para reivindicar su posición tras las amnistías para presos políticos.
Al ver que estas medidas no les beneficiaban, a finales de 1976 un grupo de presos de Carabanchel decidió crear una asociación de reclusos para defender sus derechos: la libertad para todos los encarcelados y una reforma drástica y radical del sistema penal y penitenciario.
¿Qué significó la Copel para la lucha de los presos en aquellos años?
A pesar de que no fue una organización en sentido estricto (debido a la imposibilidad de estructurarla por los condicionantes a la comunicación), sus siglas y reivindicaciones se difundieron a la mayoría de prisiones, y su nombre está indisolublemente asociado a las protestas carcelarias de la Transición. Fueron apenas dos años, pero muy convulsos, en los que la Copel se convirtió en la portavoz de los presos sociales en su lucha contra la perpetuación del sistema penitenciario franquista.
En sus momentos finales, cuando sus líderes estaban sometidos a un severo aislamiento y se había perdido toda esperanza de lograr la libertad, se acusó a la Copel de mafia al servicio de intereses particulares, y probablemente hubo algunos episodios de abusos e instrumentalización. Pero esos casos u otras contradicciones internas, no pueden hacernos obviar el mayor episodio de movilización colectiva entre rejas de la historia.
Fragmento de una entrevista a Cesar Lorenzo Rubio por el periódico Diagonal.
Es el autor del libro: "Cárceles en llamas, el movimiento de presos sociales en la Transición".
(Virus Editorial)
EL PELIGRO DEL DESARROLLO DE LAS SMART CITIES: con la excusa del bienestar y la facilidad e inmediatez que la tecnología ofrece para algunxs se están empezando a desarrollar los proyectos de tecnologización de las ciudades, un gran negocio para lxs de siempre que
no traerá más que dependencia, control social y represión.
"Nos sobran los motivos" es un programa realizado cada vez por un colectivo que integra la Agenda Social de Palencia.
En este caso tenemos el programa de radio realizado por el Espacio Comunitario Autogestionado A Huebra (Palencia), este programa se centrará en informar y explicar lo que supondrán las SMART CITIES para todxs nosotrxs, además presentamos el proyecto de lo que pretende ser el ECA A Huebra, también tendremos mucha música y nuestra sección de humor "A Huebra news, la posverdad Palentina puesta al descubierto".
Sobre las smart cities:
Consideramos necesario un amplio debate sobre los futuros proyectos de "desarrollo urbano" que ya están en proceso en nuestras ciudades mediante la aplicación de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
Las grandes empresas se pelean por repartirse este jugoso pastel que ofrece un inmenso poder económico, social y por ende político. Nuevamente vemos como capital y democracia se unen en una simbiosis perfecta en la que otra vez más nosotrxs perdemos.
Hiperconectividad, movilidad, aplicaciones, redes sociales, gestión de datos e información, seguridad......palabras que vamos escuchando poco a poco en boca de nuestrxs gobernantes para "vendernos la moto", pero smart city para nosotrxs significa: Control social, dependencia, falta
de libertad, pérdida del control de nuestras vidas, alejamiento de la naturaleza, destrucción del medio, consumismo....en definitiva la perfecta ciudad para el matrimonio entre las nuevas tecnologías y el
capitalismo.
Enlace del podcast
http://www.ivoox.com/nos-
Escúchanos, compréndelo.....y comparte. ¡¡GRACIAS!!
Una apasionante crónica de mayo de 1968. Los símbolos de la autoridad son impugnados por millones de huelguistas y estudiantes. William Klein rueda día a día asambleas, debates improvisados, manifestaciones, barricadas, trifulcas de calles, utopía en marcha, esperanzas, dimisiones.
Rodado en blanco y negro, cámara al hombro, es el documento más preciso, más exacto y más inquietante sobre la gran rebelión francesa del siglo XX.
Extraído de: http://materialesxlaemancipacion.espivblogs.net/
[Video-Panfleto] Guerra de Clases en las Entrañas de la BestiaVideo-panfleto a propósito de los acontecimientos en Estados Unidos que giran en torno a los disturbios raciales; que más que raciales son parte de un contexto más amplio que es la lucha de clases.
https://youtu.be/2W9x2U9HO5w
https://www.youtube.com/watch?
¡Aparición con vida de Santiago Maldonado! ¡Libertad a Facundo Jones
Huala! ¡Terrorista es el Estado!
Audiovisual basado en el número 49 del
boletín La Oveja Negra. Rosario, Septiembre de 2017.
www.boletinlaovejanegra.
M.I.L., historia de una familia con Historia (2006)
es un documental de Martina Loher Rodríguez sobre el Movimiento Ibérico
de Liberación, grupo activo en los estados francés y español de 1970 a
1973, y la familia de Oriol Solé Sugranyes.
Eran un reducido grupo de activistas jóvenes provenientes de la clase media barcelonesa como Oriol Solé Sugranyes, Santiago Soler Amigó y después Salvador Puig Antich, amigos o hermanos entre sí. El MIL contaba también con el apoyo de otros grupos de jóvenes libertarios del sur de Francia (como Jean Marc Rouillan), organizados por Oriol Solé a raíz de su exilio en Toulouse. El MIL inició sus actividades en febrero de 1971, estructurándose en Grupos Autónomos de Combate (GAC). Sus acciones consistían en atracos a sucursales bancarias. Con el dinero robado editaban publicaciones clandestinas y ayudaban a los comités de huelga y a los obreros represaliados. Veian su grupo como un "grupo de apoyo" a la lucha obrera, que debía huir de crear intereses internos. Las contradicciones entre sus miembros sobre cómo organizar la lucha pronto se hicieron patentes, hasta el punto de que el grupo decide autodisolverse en agosto de 1973. Apenas un mes después, casi todos sus componentes serían detenidos en Barcelona y enviados a prisión. Salvador Puig Antich fue ejecutado en marzo de 1974 después de ser condenado por la muerte de un guardia civil el día que fue detenido.
[NdR. hemos republicado esta entrada porque el enlace del video se había caído. Gracias a lxs compas que nos lo hicieron ver]
Eran un reducido grupo de activistas jóvenes provenientes de la clase media barcelonesa como Oriol Solé Sugranyes, Santiago Soler Amigó y después Salvador Puig Antich, amigos o hermanos entre sí. El MIL contaba también con el apoyo de otros grupos de jóvenes libertarios del sur de Francia (como Jean Marc Rouillan), organizados por Oriol Solé a raíz de su exilio en Toulouse. El MIL inició sus actividades en febrero de 1971, estructurándose en Grupos Autónomos de Combate (GAC). Sus acciones consistían en atracos a sucursales bancarias. Con el dinero robado editaban publicaciones clandestinas y ayudaban a los comités de huelga y a los obreros represaliados. Veian su grupo como un "grupo de apoyo" a la lucha obrera, que debía huir de crear intereses internos. Las contradicciones entre sus miembros sobre cómo organizar la lucha pronto se hicieron patentes, hasta el punto de que el grupo decide autodisolverse en agosto de 1973. Apenas un mes después, casi todos sus componentes serían detenidos en Barcelona y enviados a prisión. Salvador Puig Antich fue ejecutado en marzo de 1974 después de ser condenado por la muerte de un guardia civil el día que fue detenido.
[NdR. hemos republicado esta entrada porque el enlace del video se había caído. Gracias a lxs compas que nos lo hicieron ver]
